Дар рӯбарӯ бо маҳр, шумо чӣ фикр доред?Шакли мудаввар зебо ва зебо менамояд.Бе кунҷҳо ва кунҷҳо, он ба назар мерасад, ки муносибат ба камолот ва ҳамоҳангӣ дар ҳаётро ифода мекунад.Мо ҳамеша метавонем маҳтобҳоро дар тарроҳӣ ва асарҳои гуногун дар атрофи худ бубинем.Тааҷҷубовар нест, ки дар ҷаҳон тарроҳон ва рассомони зиёде ҳастанд, ки ба эҷодиёти худ маҳтобӣ дохил карданро интихоб мекунанд.Ҳанӯз дар замонҳои қадим аҷдодони заковатманд ва соҳибақл кӯшиши сайқал додани ашёи хоми гуногун, аз қабили санг, садаф, шохи ҳайвонот, чӯбу филиз, қатрон ва ҳатто устухонҳоро ба шаклҳои гуногун кашидан гирифтанд.Ё барои ороиши ороишӣ маҳтобӣ бо андозаҳои гуногун пӯшидан мумкин аст.Мумкин аст, ки вазифаи ороишии маҳтобӣ аз ҷониби инсоният кайҳо эътироф шудааст ва онҳо маърифати шуури моддии ниёгон мебошанд.Дар байни бисёр маводҳо, дар ниҳоят танҳо маҳтобҳои шишагин бештар истифода мешаванд.Аз сабаби хосиятҳои дурахшони он, арзиши маҳтобҳои шишагӣ низ дар раванди истифода ба ҳадди аксар таҳия шудааст.

Дар тӯли таърихи тӯлонӣ маҳтобӣ таваҷҷӯҳи одамонеро ҷалб кардааст, ки ҳам дар Шарқ ва ҳам дар Ғарб аз паи зебоӣ буданд.Дар давраи Showa, дар Ҷопон як истеҳсолкунандаи махсуси тухмии шишагӣ пайдо шуд.Дар миёнаи соли 1930, Миюки, ки дар Хиросима таъсис ёфтааст, дар байни бисёре аз истеҳсолкунандагони шишаи шиша фарқ мекард ва зуд дар саноат пешсаф шуд.Аммо Миюки аз комьёбихои мавчуда даст накашида, тадкикот ва конструкториро давом дода, технологияи навтаринро чорй мекунад, на танхо барои бехтар намудани сифати махсулот кушиш мекунад, балки махорати худи махсулотро низ мунтазам такмил медихад.

Имрӯз маънои Миюки барои бисёр одамоне, ки мӯд ва ҳунармандиро дӯст медоранд, на танҳо маводи ороишӣ, балки рамзи завқ ва фарҳанг аст.Миюки эҳсосоти амиқи онҳост.

Сабаби ба чунин натиҷаҳо расидани Миюки аз фалсафае, ки ҳамеша ба он пайравӣ мекард, ҷудонашаванда аст.Директор Кенҷи Катсуока гуфт, ки зебоӣ кӯшиши абадии инсоният аст.Ҳеҷ кас чизҳои зеборо дӯст намедорад.Аз замонҳои қадим зебоӣ аз ҷониби фарҳангҳои гуногун қадр карда шудааст.Зебоӣ пур аз орзуҳо ва илҳом аст.Маънои Миюки ин аст, ки манбаи илҳом барои ҳама дӯстоне, ки бо он вохӯранд.

Сарпӯши дорои услуби қавӣ ба назар мерасад, ки махсусан зебоии рангҳои Миюкиро нишон диҳад

Рақамҳои геометрии мураккаб ва пурасрор низ як услуби ҳатмӣ барои мӯдпарастон мебошанд

Унсури косахонаи торик низ хеле сард аст, ки рӯҳи озодро нишон медиҳад

Агар шумо услуби адабиро дӯст доред, шумо инчунин метавонед аз Миюки истифода баред, то брошка созед, ки ба услуби худ мувофиқ бошад.

Миюки, таъминкунандаи беҳтарини мавод дар ҷаҳон, дар соли 1930 оғоз ёфтааст ва аз ҷониби дӯстдорони дастӣ афсонаи маҳтобҳои шишагӣ номида мешавад.

Чи тавр аст?Ба таври ғайричашмдошт!Ҳамаи ин лавозимоти зебо аз маҳтобҳои хурди Миюки сохта шудаанд!