Бисёр дӯстон хоҳанд донист, ки алмосҳо дар шаклҳои гуногун меоянд.Азбаски алмосҳо ба таври гуногун бурида мешаванд, онҳо шаклҳои гуногун хоҳанд дод.Аз ҳама маъмултаринаш мудаввар аст ва шаклҳои дигарро дар маҷмӯъ алмосҳои махсусшакл (сангҳои зебо) меноманд, аз қабили дилшакл, қатрашакл, мураббаъ, чашми асп, байзавӣ ва ғайра. Аммо, вақте ки шумо алмос мехаред, шумо хоҳед дид, ки аксари алмосҳои бозор ҳоло ҳам мудавваранд ва алмосҳои боқимонда шакли махсуси (сангҳои зебо) танҳо як қисми камро ташкил медиҳанд.Чи хеле ки мегуянд, чиз кам аст, чаро алмос ва алмоси мудаввари якхела, ки аз дигарон гаронтаранд, зиёданд?
Сабаби гарон будани алмоси мудаввар асосан ба сабабҳои зерин вобаста аст: GM қавӣ аст!Ранги оташ хуб аст!Маводи гумшуда!
Бозори алмоси мудаввар хуб, универсалӣ аст.
Нисбат ба алмосҳои махсус (сангҳои зебо) алмосҳои мудаввар метавонанд ба озмоиши вақт тоб оваранд.Алмосҳои мудаввар на танҳо классикӣ, балки услубҳои гуногунтаранд.Онро метавон гуфт, ки "универсалӣ" аст!Алмосҳои буридашуда барои тарҳҳои заргарии услубҳои гуногун мувофиқанд.Ва, бо ҳамон рақами карат, бурида ба алмосҳои мудаввар калонтар хоҳад буд, ки шакли алмос аст, ки ранги оташи алмосро беҳтар инъикос мекунад.Ҷамъият қабули баландтарин дорад.Ҳамин тариқ, бозор низ бузургтарин аст.
Алмоси мудаввар дорои дурахши хуб ва чашмгиртар аст.
Сабаби он ки одамон алмосро дӯст медоранд, дар он аст, ки дурахши дурахшони онҳост.Протсессор умедвор аст, ки нури аз ҳама алмосро аз пеш мешиканад.Ин рефраксия бояд яксон бошад, то тамоми алмос дурахшон шавад.Буридани даврашакл назар ба дигар усулҳои буридан дурахшонтар аст.
Идеалӣ алмос бурида
Алмосҳоро буред
Алмос хеле ғафс буридааст
Навъи дурахшони буриш як ҷисми симметрӣ бо нӯги поя ва маркази ҷадвал ҳамчун меҳвар мебошад.Дар ҳамон мавқеъ, ҳар як сатҳи сайқалдиҳанда дорои сатҳи буридани андоза ва кунҷи якхела мебошад.Ин таносуб ва кунҷҳо бодиққат тарҳрезӣ шудаанд.
Барои дигар алмосҳои буридашуда, азбаски симметрия ба мисли алмоси мудаввар комил нест ё сатҳи сайқалёфта ба таври идеалӣ тақсим карда нашудааст, он наметавонад таъсири рефраксияи алмоси мудавварро ба бор орад.
Дигар камбудиҳои буриданро метавон ба таври оддӣ ба категорияҳои зерин тасниф кард:
Дарозии гуногун: Масалан, чашми асп ё алмоси зайтун, паҳлӯи дарози васеъ нисбат ба канори хурди кӯтоҳ дар мобайн нури бештарро мерезад.Аз ин рӯ, паҳлӯи кӯтоҳи ин навъи алмос назар ба тарафи дароз тиратар хоҳад буд, ки ба монанди галстуки камонӣ, ки дар нӯги поён ҷойгир шудааст, дар саноат ҳамчун эффекти галстук маълум аст.
Андозаҳои гуногун: масалан, алмосҳои қатрашакл, ки онро нокшакл низ меноманд.Аз сабаби худи шакл, паҳлӯи мудаввар ва калон нисбат ба паҳлӯи хурд ва тез хубтар шикаста мешавад, бинобар ин, ба назар чунин мерасад, ки тақсимоти умумии равшании алмос нобаробар аст, на ба мисли алмоси мудаввар.
алмосҳои махсус (сангҳои зебо) талафоти кам!
Сабаби дигари муҳими гаронтар будани алмосҳои мудаввар нисбат ба пармаҳои махсус дар он аст, ки алмосҳои мудаввар дар буридани ноҳамвор талафоти баландтарин доранд.Хулоса, сарфи бехуда аст!
Азбаски алмосҳои мудаввар зиёданд, истеъмоли алмос зиёд аст.Вақте ки алмоси ноҳамвор бурида ва сайқал дода мешавад, сатҳи талафот то 47% баланд аст ва танҳо 53% пас аз буридани алмоси дурахшонтарин боқӣ мемонад.Вазни каратии пармаи махсусшакл пас аз буридан ва суфта кардан мумкин аст 55% -60% нигоҳ дошта шавад.Аз рӯи ин таносуб, шумо метавонед бидонед, ки чаро алмосҳои мудаввар ин қадар гарон ҳастанд!
Навъи стандартии алмоси мудаввар (57 ё 58 паҳлӯ)
Баъзе одамон метавонанд бипурсанд, ки оё алмоси мудаввар ё алмоси махсусшакл хуб аст?Аз нуқтаи назари сармоягузорӣ, алмосҳои мудаввар бештар мувофиқанд ва ба озмоиши замон тоб меоранд;ва аз нуқтаи назари мӯд, алмосҳои шаклдор бештар шахсӣ мебошанд.
Албатта, алмосҳои шаклдор низ барои қадр кардан ҷой доранд, аммо шояд ба мисли алмосҳои мудаввар зуд нест.Охир, як чизро бояд ёдовар шавем, ки кариб хамаи алмосхои машхури чахон алмосхои шаклдор буда, баъзеи онхо ба ганчинаи бебахо табдил ёфтаанд.Бисёре аз одамони машҳур бо алмосҳои махсуси шаклдор издивоҷ мекунанд ва одамони машҳури шоҳӣ низ онҳоро зуд-зуд мепӯшанд.Ҳамин тавр, интихоби худ ба шумо вобаста аст.Фарқ надорад, агар шумо дар ин бора фикр кунед.Агар шумо хушбахт бошед, беҳтар аст.
Вақти фиристодан: 28 апрели 2020